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    對(duì)武松的評(píng)價(jià)

    華峰博客 296

    武松是一個(gè)有義氣的人,剛猛不屈、敢作敢當(dāng),十分仗義,同時(shí)有些好面子,寧可冒著生命危險(xiǎn)也不愿別人說(shuō)他膽小,但是從他殺人后留名也可以看出他有點(diǎn)傻,從做人方面來(lái)看,他是嫉惡如仇,從另一方面來(lái)看,樂(lè)于助人也是他最大的弱點(diǎn),往往最易被別人利用.知恩圖報(bào),不向惡勢(shì)力低頭也是他的優(yōu)點(diǎn).同時(shí)他對(duì)腐敗政權(quán)、貪官污吏認(rèn)識(shí)深刻,不抱幻想.自己生活嚴(yán)謹(jǐn),作風(fēng)正派.

    景陽(yáng)岡打虎,武松這一英雄形象立時(shí)光彩起來(lái),轉(zhuǎn)眼成為威震四方的英雄.而景陽(yáng)岡打虎也將武松的外形描寫淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái).其間體現(xiàn)了武松剛勇豪爽,毫無(wú)畏懼的英雄氣概.

    武松的俠義,是下層人民要求擺脫剝削、擺脫壓迫的反映.他的鋤惡扶善、見(jiàn)義勇為,殺富濟(jì)貧,是貧苦人民要求翻身,擺脫困境的一種美好的愿望.所以,武松的俠義,其實(shí)就是對(duì)那個(gè)年代、那個(gè)黑暗的社會(huì)的一種反抗,是被壓迫人民反抗地主階級(jí)的封建統(tǒng)治的自覺(jué)的行為,是官逼民反的反映.北宋末期的統(tǒng)治,可以說(shuō)是北宋最黑暗的時(shí)期.宋朝皇帝昏庸腐朽,終日沉迷于書畫歌舞,窮奢極欲.蔡京等人把持朝政,結(jié)黨營(yíng)私,吏治黑暗.封建統(tǒng)治者加緊對(duì)勞動(dòng)人民的搜刮和掠奪.他們?cè)O(shè)立專門的機(jī)構(gòu),掠奪農(nóng)民的土地,迫使大量農(nóng)民破產(chǎn).而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成“富者益富,貧者益貧”.而各地的官僚惡霸,橫行霸道,為所欲為,勞動(dòng)人民處在水深火熱之中.人民不堪忍受壓迫,紛紛起來(lái)起義.武松在這個(gè)時(shí)候現(xiàn)身,正是勞動(dòng)人民美好愿望的一個(gè)化身.武松也出身于下層人民中,雖然他并沒(méi)有受到封建的最沉重的剝削壓迫,但是他也深受封建官僚惡霸的迫害.西門慶的出現(xiàn),害得他家破人亡,于是他被迫殺死西門慶以報(bào)兄仇.自己的不幸遭遇,使他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)是嫉惡如仇,所以也便路見(jiàn)不平,拔刀相助,對(duì)被奪了酒店的施恩也有了強(qiáng)烈的同情心.對(duì)于以強(qiáng)欺弱的地方惡霸蔣門神,武松毫不留情地給了他以狠狠一擊.當(dāng)蔣門神與官府互相勾結(jié),欲置武松于死地的時(shí)候,武松義憤填膺,他殺了很多人,雖然也殺了一些無(wú)辜的人,但是,這才充分顯示了武松對(duì)黑暗的社會(huì)的強(qiáng)烈的不滿,這是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的反抗.于是最終被迫上了梁山.武松的形象,是下層人民走上反抗道路的一個(gè)縮影.不管是武松還是李逵、魯智深等,都反映了下層人民對(duì)黑暗社會(huì)的滿腔怒火,反映了他們改變現(xiàn)狀的要求,寄予了人民的美好愿望.同時(shí),武松走上梁山之路的那種革命精神和理想化了的正義形象,成為鼓舞后代人民革命斗爭(zhēng)的火炬,指引和激勵(lì)著人民奮起反抗黑暗的統(tǒng)治.但在武松身上,也可以看到他的一些不足之處.他殺人,有時(shí)未免魯莽,或許有些濫殺無(wú)辜.這是我們所應(yīng)該避免的.

    總之,我們應(yīng)該辯證地看武松,不能只看好的一面,也不能只看壞的一面.正反結(jié)合,才能對(duì)人物有最公正的評(píng)價(jià).

    有點(diǎn)多啊.那你看看這個(gè).

    武松是個(gè)力、勇、智結(jié)合的典型.景陽(yáng)崗打虎、斗殺西門慶是武力的優(yōu)勝;血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘,是勇的象征;(連殺十幾人,還要留下名字,確實(shí)需要點(diǎn)勇氣.寒……)醉打蔣門神、化身為行者,都算是“斗爭(zhēng)智慧”的體現(xiàn).但是我們不能忽略了水滸傳中武松的星位排名.他是天罡正將,天傷星,所以他的一生,實(shí)際上占著一個(gè)“狠”字.因此,相對(duì)于梁山好漢其他的一些將領(lǐng),如魯智深、李逵,武松的品性人格就偏低了一些.特別是他十分的“江湖”,不大會(huì)為人處世,因此在柴大官人家中不受歡迎,“有奶就是娘”,誰(shuí)對(duì)他好,便只講義氣,不論對(duì)錯(cuò).替施恩出頭、拜宋江為大哥,甚至在張都監(jiān)家做親隨時(shí),都有“報(bào)效”的心理活動(dòng).

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