有氣質(zhì)、氣概的男人，猶如一首平凡而悠揚(yáng)的歌，優(yōu)美的旋律飄蕩，浸潤(rùn)了女人生命的每一個(gè)季節(jié)。

女人的依托▲

這樣男人，猶如一杯醇美的烈酒，細(xì)細(xì)品味，才能讓人讀懂其真正的內(nèi)涵，才能回味其沁人的芳香。男人的氣質(zhì)、品位顯示了男人的魅力、男人的風(fēng)采、男人的美麗，它是逼你后退的高山，是將你傾沒的駭浪。這樣的男人，散發(fā)著濃濃的男人味，折射出了男人的本色和光芒，他們用閱歷磨煉自己，用知識(shí)豐富自己，從困難中尋求成功，從工作中尋求責(zé)任，從學(xué)習(xí)中充實(shí)自己，從堅(jiān)定中走向成熟。

成熟的男人▲

世道如棋──強(qiáng)弱黑白，倏忽翻盤。在舉世洶洶的性平大潮下，談男子氣質(zhì)、氣概似乎是件反潮流大勢(shì)的事。

40后東方學(xué)者陳芳明說過：在正確的年代做錯(cuò)誤的事，或在錯(cuò)誤的年代做正確的事，基本上都帶有悲劇性格，不正是許多中老頑童們碩果僅存的叛逆與快樂？

力量型男人▲

至少就筆者而言，怎么樣能像個(gè)男人，是年少時(shí)念茲在茲，不敢或忘的。

男孩在成長(zhǎng)的過程中，心中總有個(gè)典范男人，有的喑嗚叱咤，快意恩仇；有的卻像張良般狀如婦人好女，以腦力見長(zhǎng)，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。

孔老夫子在教訓(xùn)那沖動(dòng)莽撞的問題學(xué)生子路時(shí)，曾經(jīng)分別闡述過北方之強(qiáng)與南方之強(qiáng)這兩種男子氣概的差別。他說：不避刀光劍影，死了也沒關(guān)系，這種血?dú)庵率潜狈街畯?qiáng)。而君子眼中的強(qiáng)是不同的：寬柔以教，中立而不倚，對(duì)正確的事?lián)裆乒虉?zhí)，至死不變，這種內(nèi)在的剛強(qiáng)，才是真正的男子漢啊。

俠客行▲

北方之強(qiáng)的具體形象，《莊子·說劍》中描寫得很透徹：趙文王愛劍如命，供養(yǎng)了三千多劍客。

什么樣的人會(huì)得到君主青睞呢？他們得蓬頭垢面，鬢角突出，帽子低垂，穿著短衣勁裝，怒目圓睜，說話不清楚的，這樣的人，才man。

這種男子氣概到了極致，就……吃起肉來了。《呂氏春秋》里說：

齊國(guó)有兩個(gè)自吹自擂的勇士，一天狹路相逢，于是便一起喝酒去。酒過三巡，其中一人想吃肉，另一人竟然回答：子肉也，我肉也，尚胡革求肉而為？──你身上有肉，我也有，還另外找肉干嗎？于是兩個(gè)無聊男子就準(zhǔn)備好醬料，拔出刀來互割對(duì)方的肉吃，直到死了才停止。

任我行▲

但有肌肉的不代表一定無腦。亦狂亦俠亦溫文的太史公，在《史記》鴻門宴的文字里，便糅合了南北兩種男子氣概：

項(xiàng)莊在席上舞劍，伺機(jī)刺殺劉邦。張良趕緊通報(bào)等在外面的樊噲。樊噲慨然自任，帶劍擁盾沖入軍門；有人想攔住他，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士撲地，噲遂入。不僅強(qiáng)闖硬撞，他還瞋目怒視威震天下的西楚霸王項(xiàng)羽，頭發(fā)上指，目眥盡裂！

這男人一陣風(fēng)地闖進(jìn)來，還怒目看著自己，天不怕地不怕的項(xiàng)羽也緊張起來，按劍喝問樊噲的來歷。張良緩頰：這位是為沛公劉邦駕車的樊噲。項(xiàng)羽當(dāng)下惺惺相惜，贊嘆不已：壯士！賜之卮酒！這是跟我一類神武英豪的同道中人啊，給他一斗酒！

樊噲一飲而盡，項(xiàng)羽又賜給他一只生豬腳，樊噲覆其盾于地，加彘（zhì）肩上，拔劍切而啖之——現(xiàn)場(chǎng)將盾牌做砧板，寶劍做菜刀，切了就吃哩！鴻門宴上的肅殺之氣，竟然就被這充滿男人味的即席表演，沖淡了！

當(dāng)樊噲吃干抹盡，看來粗枝大葉的他便嘵（xiāo）嘵痛訴，即席發(fā)表了一段動(dòng)人的演講：大王你聽信讒言，誤會(huì)我主公，讓天下有功之士寒心，我真對(duì)您失望云云。最后，占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)羽竟然就輕輕放過了劉邦──他最大的敵人。我們可以說，沒有樊噲這套力與美的表演──肌肉的勇力與言詞的華美，就沒有接下來四百年的漢家天下。

樊噲圖像▲

我還記得少年時(shí)讀到壯士二字時(shí)，從靈魂深處泛起的戰(zhàn)栗與低回。

還有一種男子氣概，叫作正氣。曾讓一世之雄忽必烈折服的文天祥就有──他在獄中堅(jiān)持四年不屈，寫出千古名篇《正氣歌》。

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。《過零丁洋》一詩(shī)更是膾炙人口、千古絕唱。

終于求仁得仁。忽必烈不得已殺了他后，還惋惜地贊嘆：好男子！

文天祥▲

金庸大師的《神雕俠侶》透過大俠郭靖這個(gè)角色，將正氣闡發(fā)得更好。書里郭靖自道：

我輩練功學(xué)武，所為何事？行俠仗義、濟(jì)人困厄固然乃是本分，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實(shí)因敬我為國(guó)為民、奮不顧身地助守襄陽(yáng)……只盼你心頭牢牢記著’為國(guó)為民，俠之大者’這八個(gè)字……

《神雕俠侶》▲

我還記得少年時(shí)讀到大俠好男子時(shí)，從靈魂深處泛起的熱血與豪情。

而帶領(lǐng)國(guó)家走出種族隔離，建構(gòu)了彩虹民主新南非的納爾遜·曼德拉，詮釋了另一種男子氣概。他曾對(duì)著《時(shí)尚》雜志的記者，緬懷了科薩族男孩的成人儀式──無麻醉切除包皮。

儀式進(jìn)行時(shí)，17歲的他差點(diǎn)因劇痛喊出聲來，但在部落長(zhǎng)老們的注視下，他忍住了──他相信在痛苦中學(xué)習(xí)保持鎮(zhèn)定的心理，此種磨煉將永志難忘，使青年成為負(fù)責(zé)任的成年男人。記者問他長(zhǎng)老們的反應(yīng)怎么樣？曼德拉很自豪地復(fù)述了長(zhǎng)輩們的評(píng)語──幾乎像恭維一般：這是個(gè)男子漢！

嗯……上面這幾種男子氣概：壯士、大俠、好男子、男子漢的氣質(zhì)，氣概感覺都很難，很痛！筆者還是返璞歸真，做最容易的新好男人就好。

《海燕》▲

結(jié)尾處，用高爾基的《海燕》一詩(shī)做結(jié)束語吧！

在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉疲泻爸驮谶@鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。

......，......雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴。看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡恨恨地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。看吧，它飛舞著，象個(gè)精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號(hào)叫……它笑那些烏云，它因?yàn)闅g樂而號(hào)叫！這個(gè)敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽(yáng)——是的，遮不住的！狂風(fēng)吼叫……雷聲轟響……......，......——暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦！這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！