行成于思，毀于隨的最后一句話是行善于勤奮，荒于嬉戲。意思是:學習因為勤奮而精通，但卻浪費在笑和玩中；事情因為反復思考而成功，但可以隨大流毀滅。來自唐朝韓愈的《進學解》。

精于勤，荒于嬉是什么意思？

業精于勤，荒于嬉；行成思，毀于隨。(韓愈)學業因勤奮而專業，因玩樂而廢棄；德行因獨立思考而有所成就，因隨俗而敗壞。這句話來自韓愈·進學解，意思是學業因勤奮而精通，但卻可以在游戲中浪費。這句話下面還有一句話，意思是事情因為反復思考而成功，但它可以在沒有大腦的隨意性中被摧毀(更重要的是，它應該是一件反映在傲慢、奢侈和淫穢思想中的小事，導致偏離原意，相反)。

原文《進學解》

郭子先生早上進入太學，招募了所有的學生，建立了一個博物館。他說：工業精于勤奮，荒于嬉戲；行動成為思想，毀于隨之。方今圣人相遇，治具畢張。拔出邪惡，登上崇高的道路。占小善者率的記錄，著名的藝術家都是平庸的。爬羅剔決，刮垢打磨。如果蓋子有幸被選中，哪個云多而不揚？所有的生意都不能好，沒有司之不明；行為不能成功，沒有司之不公。

言不兼備，有人笑著說:先生欺余！弟子先生，于茲已經有一年了。先生口不停地吟誦著六藝之文，手不停地披在百家之編上。記者必須提到他們想要的東西，他們的發言人必須鉤住他們的神秘感。貪得無厭，細大不捐。燒膏油繼羲之，恒唐窮年。先生的事業很勤奮。

排斥異端，喧囂佛老。彌補漏洞，張皇幽靜。尋找茫茫的墜落情緒，獨自搜索和遠離。覆蓋百川而東，回歸狂瀾。紳士對儒家思想很有用。

沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹嚴，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。

少開始知學，勇敢為人；于方，左右有宜。先生為人，可謂成功。

然而，我的岳父不相信人，也不幫助他的朋友。長途跋涉后，他經常受到指責。臨時為御史，然后逃往南夷。三年的醫生，冗長而無法治愈。生命和敵人，幾次被打敗。冬暖而寒，年豐而妻哭饑。頭童牙齒豁免，死有什么好處？不知道這個，反教人為？

先生說：訴，子來前！大木為，玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛肉、馬勃、敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫生之良。登明選公，雜進巧拙，屈余為妍，卓羅為杰，校短長，只有適者，宰相之方。前孟軻好辯，孔道明，轍環天下，卒老于行。荀卿守正，大論是弘，逃詆于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經，舉足為法，絕類離倫，優入圣域，遇到世界怎么樣？今天，雖然先生學習勤奮，但一，但言雖多而不是其中，文雖奇而不濟于用，行雖修而不顯于眾。還有月費工資，一年四季都是玉米；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐吃飯。跟常途之戰，窺陳編以盜竊。然而，圣主沒有受到懲罰，宰臣也沒有非其幸？動而得誹謗，名也隨之而來。閑置散，是分之宜。如果丈夫和商人的賄賂死了，計班資之崇，忘己量之稱，指前人的瑕疵，那就是所謂的不以宗為對，而子醫師則以昌陽引年，想進其尚苓。

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